南京印刷廠關(guān)于版畫在包裝設(shè)計中的應(yīng)用
版畫是經(jīng)典藝術(shù)的門類之一,伴隨著雕版印刷出現(xiàn),起初主要是印刷廠用途是印刷,用以傳播佛教和四書五經(jīng)等,隋唐時期的《金剛經(jīng)》的扉頁畫是現(xiàn)存世界最早的木刻版畫,距今有1100多年。明清兩朝是中國版畫的高峰時期,版畫出現(xiàn)了各種流派,有南京為中心的金陵派,安徽徽州為中心的徽派等。1931年由魯迅先生倡導(dǎo)的新興木刻,成為了中國現(xiàn)代版畫的開始,現(xiàn)代版畫是由畫家單獨完成畫刻印,即用刻刀等工具在版面上雕刻藝術(shù)家想表達的內(nèi)容,經(jīng)過打磨等多道工序再手工拓制,與古代版畫在功能與現(xiàn)實意義上有質(zhì)的區(qū)別。
可見,版畫來源于印刷技術(shù)里的圖像,在南京印刷廠的包裝設(shè)計里,版畫同印刷文字被印刷廠廣泛使用,在發(fā)展歷程中,版畫在不同時期,結(jié)合不同技術(shù)產(chǎn)生的衍生物。從實用藝術(shù)出發(fā),走向純藝術(shù)門類,版畫的歷史就是藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的文化發(fā)展史。
1.2復(fù)數(shù)性
版畫從出現(xiàn)開始,就與印刷密不可分,同印刷一樣,版畫核心概念也是復(fù)制,是用母版復(fù)制成多個復(fù)制品,完成媒介推廣的作用。這也是版畫與其他繪畫門類最大的區(qū)別。
同一般印刷不同的是,版畫不是機器操作,多是手工印刷,每一張復(fù)制品的墨色濃淡色彩上都會有細微的差異,都有不同,所以在重復(fù)性中也存在一定的獨特性。
與印刷不同的另一點在于,版畫是畫家以制版印刷為手段創(chuàng)造具有內(nèi)涵的原創(chuàng)圖象,而印刷品是工人用制版印刷的方法復(fù)制已知的原作。版畫家會因一個意外的印痕感到驚喜,而印刷工人則認為這意外印痕是失誤,需要糾正。
1.3印痕
版畫是印痕的藝術(shù),作為創(chuàng)作工具的版因使用不同的材料或技法,取得的印痕即痕跡也不相同。如木刻版畫其獨特的刀味與木味,銅版的勁力,石版的細膩和絲網(wǎng)版畫的網(wǎng)孔⑴。
陳琦先生在《雕刻圣手與繪畫巨匠》一書中說到:“作為版畫,它的全部價值不僅在于畫面所體現(xiàn)出來的精神,還包括印刷材料本身的個性以及印刷制作過程中所顯現(xiàn)的技術(shù)精神。這種材料個性和技術(shù)精神通過留在畫面的痕跡、印跡而融入到繪畫的形象中,再通過繪畫形象凸顯出來。這是版畫特有的,有別于其他畫種的重要特征。”
2.版畫在包裝設(shè)計上的應(yīng)用
中國古代有許多商人選擇用木版畫做商品包裝,直接使用印刷有店家信息和圖案的紙張對產(chǎn)品進行包裝,產(chǎn)品與店鋪之間可以得到統(tǒng)一,提高識別性。近代波普藝術(shù)中的絲網(wǎng)版畫無論從視覺還是理念上對平面設(shè)計都有很強的影響力,安迪霍沃爾將商業(yè)對象變成創(chuàng)作主體,使版畫藝術(shù)更加貼近大眾。如今為了繼承與發(fā)揚版畫藝術(shù)的傳統(tǒng),南京包裝廠的設(shè)計師們尋找版畫在包裝設(shè)計應(yīng)用的多種可能性,煥發(fā)它的創(chuàng)造力和社會審美價值。
2.1提升視覺效果
對于版畫設(shè)計語言來說,銅板的線條構(gòu)成、絲網(wǎng)的色塊拼接、木刻古樸的刀痕紋理、石板的細膩、綜合版自由的肌理、套色所產(chǎn)生的色彩碰撞等不同版種技法所產(chǎn)生的獨特視覺,都是包裝設(shè)計創(chuàng)意的源泉。
從版畫的發(fā)展歷史可以看出,版畫的圖案演變從粗獷的線條到細膩的像素。從原始的實木到現(xiàn)代的科技制畫,不僅呈現(xiàn)出更精致的畫面,也向我們展現(xiàn)了藝術(shù)理念與藝術(shù)追求,用巧妙的構(gòu)圖及線條的疏密節(jié)奏等來表現(xiàn)主題風(fēng)格,再加上獨有的印痕特點,令包裝設(shè)計中融入富有時代韻味的印跡,從而產(chǎn)生獨有的視覺沖擊力。另外,許多包裝設(shè)計師們對版畫的傳統(tǒng)圖案進行變換創(chuàng)新,然后加工再利用,同時也可融入現(xiàn)代的繪畫繪圖設(shè)計,這種復(fù)古與時尚的碰撞使一大批包裝設(shè)計作品成功吸引消費者的眼球。
版畫的色彩語言也極具藝術(shù)特色,黑白木刻是運用工具最簡便的一種形式,在材料和技法上具有自己的獨特性,它通過精妙的黑白對比、豐富的點線面穿插變化和刀法的表現(xiàn)來刻畫形象,具有強烈、明快、單純、質(zhì)樸的美感特質(zhì)和感染力。絲網(wǎng)版畫中經(jīng)常采用大面積的高飽和度色塊,畫面生動有力,與眾不同,給消費者帶來極強的視覺沖擊力。
2.2情感表達,文化傳承
版畫發(fā)源于中國、根植于傳統(tǒng)文化,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化典雅、樸實的特征。在商品包裝設(shè)計中應(yīng)用版畫技術(shù),深入挖掘并通過設(shè)計體現(xiàn)品牌包裝的歷史文化價值,以包裝的形式將版畫藝術(shù)繼續(xù)傳承下去,既拓寬了木刻版畫的發(fā)展道路,又弘揚了傳統(tǒng)文化,同時也符合當(dāng)今文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的趨勢。
20201F設(shè)計獎獲獎包裝作品中,有一茶包裝設(shè)計用木刻版畫進行題詞揉搓,在不同的包裝上使用三種繁體中文顏色,包裝的最終實現(xiàn)以手工宣紙作為包裝材料,這些都是手工完成的,其包裝過程反映了晚清商人的文化和當(dāng)?shù)亓?xí)俗,可促進中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。
當(dāng)然,將版畫的線條造型、色彩等元素植入到現(xiàn)代包裝的圖案、色彩和文字中,需要依附于時代的特質(zhì),表現(xiàn)出當(dāng)今的社會思潮,滿足現(xiàn)代社會大眾的審美需求,在包裝中同時體現(xiàn)傳統(tǒng)性和現(xiàn)代感,二者協(xié)調(diào)配合來達到新穎的設(shè)計效果,凸顯民俗文化與人文特色。
2.3返璞歸真,綠色包裝
綠色生活的向往更多的是追求自然,追求原始的那種風(fēng)格,把包裝設(shè)計理念提升到綠色包裝設(shè)計的層面,是當(dāng)今新的設(shè)計思考點。而綠色包裝設(shè)計的生命力,往往需要融入特定的文化內(nèi)涵。
綠色包裝設(shè)計是圍繞著環(huán)保的理念而建立的,人們的思維方式和價值觀念發(fā)生了很大的變化,崇尚自然、追求健康己成為人們選擇商品的潮流和趨勢。版畫元素應(yīng)用在產(chǎn)品包裝設(shè)計上,因版面多為手工制作,用色簡單,制作手法樸素,因而更能貼切的表現(xiàn)自然質(zhì)樸的產(chǎn)品,使得整個設(shè)計看上去淳樸天然,能夠更多的體現(xiàn)出手工感和有機感,讓產(chǎn)品回歸于自然,倡導(dǎo)綠色包裝的概念。
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