雕版印刷設計術的發(fā)展

任何一項技術的發(fā)明，都有著不同的歷史背景，雕版印刷設計技術的發(fā)明也一樣，也是在一定的技術條件和社會條件下誕生的。

印刷設計術發(fā)明前的三大技術主要是指文字雕刻技術、造紙技術和制墨技術，正是因為有了這三大技術的出現(xiàn)，才有了雕版印刷設計技術的出現(xiàn)。

盡管我們對雕版印刷設計技術的發(fā)明的具體年代還不太清楚，但有一點我們是可以肯定的，那就是雕版印刷設計技術發(fā)明在隋末唐初的幾十年間。

正是在這短短的幾十年中，當時的社會經濟發(fā)展很快，特別是在農業(yè)快速發(fā)展的基礎上，商業(yè)手工業(yè)也得到迅速的發(fā)展，人們安居樂業(yè)，這種繁榮的景象為印刷設計術的發(fā)明創(chuàng)造了有力條件。佛教與印刷設計術的發(fā)明有著密切的關系，在發(fā)現(xiàn)的雕版印刷設計品中，大多是佛教的印刷設計品，最具代表性的是公元868年雕印的《金剛經》和于韓國發(fā)現(xiàn)的武則天時代的《無垢凈光大陀羅尼經》。

佛教傳入中國之后，經過幾百年的吸收，隋朝的僧侶人數(shù)猛增，這就使得佛經、佛像的數(shù)量大增，由于這種原因，僧侶們就不得不去尋找大量復制文字和佛像的方法，一旦印刷設計術有了萌芽，僧侶就有首先使用的可能。所以說，佛教對印刷設計術的發(fā)明與推廣產生極積的影響。

雕版印刷設計在印刷設計史上有“活化石”之稱，

文化的沉淀，加上歲月賦予的特殊韻味，成就了雕版印刷設計的特殊魅力。

雕版的出現(xiàn)可以追溯到公元3世紀的晉代，隨著紙墨的出現(xiàn)，彼時印章也開始流行起來。

直到公元4世紀的東晉時期，石碑拓印得到了全面發(fā)展，它把印章和拓印結合起來，再把印章擴大成一個版面，蘸好墨，仿照拓印的方式，把紙鋪到版上印刷設計，即為雕版印刷設計的雛形。而用來印刷設計的拓印底版，也就是最早的雕版。

時間行至公元7世紀前期，世界上最早的雕版印刷設計術在唐朝誕生。

雕版印刷設計需要先在紙上按所需規(guī)格書寫文字，然后反貼在刨光的木板上，再根據文字刻出陽文反體字，做成了雕版。接著在版上涂墨，鋪紙，用棕刷刷印，然后將紙揭起，就成為印品。

目前能見的最早的雕版印刷設計實物，就是在敦煌發(fā)現(xiàn)的印刷設計于公元868年的唐代雕版印刷設計《金剛經》，印制工藝非常精美。

唐穆宗長慶四年，元稹為白居易的《長慶集》作序中有道“生童馬走之口無不道，至于繕寫模勒，燁賣于市井”?！澳＠铡本褪悄？?，“燁賣”就是叫賣。說明當時的上層知識分子白居易的詩的傳播，除了手抄本之外，已有印本。

沈括在《夢溪筆談》中說，雕版印刷設計在唐代尚未盛行，從五代時期開始，馮道始印“五經”。以后，經典皆為版刻本。到了宋代時期，雕版印刷設計已發(fā)展到全盛時代。

雕版印刷設計術凝聚著中國造紙術、制墨術、雕刻術、摹拓術等幾種優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝，是一種具有突出價值且民族特征鮮明、傳統(tǒng)技藝高度集中的人類非物質文化遺產。

它為后來的活字印刷術打開了技術上的先河，是世界現(xiàn)代印刷設計術的最古老技術源頭。

然而其工藝流程極為復雜，揚州廣陵古籍刻印社保留著國內唯一的全套古籍雕版印刷設計工藝流程，共有二十多道工序，整個流程散發(fā)著古樸典雅的文化氣息。

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